武當山動(dòng)物之謎------ 飛鼠與五靈脂
時(shí)間：2023-03-23 09:05:30 點(diǎn)擊： 次飛鼠與五靈脂
飛鼠，別名叫寒號蟲(chóng)。因為它夏天身上毛多，而到冬天身的毛被脫落，徹夜嚎叫，由此得“寒號蟲(chóng)”之名。
飛鼠的學(xué)名為復齒籍鼠，其主體像松鼠，然而它前后肢間寬大帶毛的璞膜相聯(lián)，能在森林中疾速滑翔，故稱(chēng)飛鼠。飛鼠尾巴長(cháng)大而扁平，在盤(pán)旋滑翔中，尾巴能起到平衡身體及操縱向的作用。全身呈灰褐色，臉部顏色較淺，四肢顏色較深，尾*灰黃色，尾尖有黑褐色長(cháng)毛。
武當山的飛鼠，人們又稱(chēng)作“催生子”。這個(gè)名字來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō):從前，有個(gè)小媳婦受不了公婆的折磨，就跑進(jìn)山里尋死。她把一根纜于控在懸巖上，另一頭拴在脖子上跳下巖去。誰(shuí)知，他把飛鼠飛來(lái)，狠命地用翅膀上的硬齒鋸斷了繩子，使小她婦擦在帶權上得救了。小媳婦以為它是神鳥(niǎo)，是來(lái)教命催生的，一花十傳百，人們就叫它催生子，實(shí)際上，這個(gè)傳說(shuō)是個(gè)美妙的誤傳。
飛鼠被稱(chēng)為催生子，其實(shí)是由于它本身的藥用價(jià)值得名的。
本時(shí)珍的《本草綱目》記載，飛鼠“肉，甘溫，無(wú)毒”，“食之補益人”。這才是它“催生”的本來(lái)面目。
飛鼠的璞膜上確實(shí)長(cháng)著(zhù)堅硬的翼齒，確實(shí)能鋸斷繩子。但它夠無(wú)救生之心，反而，因為它鋸斷繩子，不知使多少冒險人強命于萬(wàn)丈深淵。
原來(lái)，飛鼠鋸斷的繩子，都是采藥人腰間懸系的繩子，繩斷而殞命的也都是采藥人。
為什么飛鼠專(zhuān)與采藥人作對呢?
這要從采藥人所采之藥五靈脂說(shuō)起。五靈脂是一種名貴中藥�！侗静菥V目》記載，它具有“引經(jīng)之功”，可治心腹冷氣、小兒五瘠、辟疫，治腸風(fēng)、通利氣脈能行血止血，凡婦人經(jīng)血不調，赤帶不絕，胎前產(chǎn)后血氣諸痛男女一切心腹脅肋少腹諸痛，癌痛血癡，腸風(fēng)腹痛，身體血痹刺痛，肝瘧，發(fā)冷發(fā)熱，反胃消渴，痰涎夾血，成案血貫，瞳子血凝，齒痛重舌，小兒驚風(fēng)，五痛顛疾，以及蛇蝎毒傷，皆能治愈。
這么一味中藥原來(lái)卻是飛鼠的糞便。
武當山區的五靈脂比其他地方的更名貴。其名貴的原因有:1.它比其他地方的五靈脂藥效更高。其他地方的飛鼠以堅嫩葉、甲蟲(chóng)為食，但武當山區的飛鼠卻專(zhuān)食金釵。而這金釵偏偏也是一味名貴中藥。這里值得一提。
金釵屬蘭科植物，又名吊蘭花，種類(lèi)很多，有“七十二包之稱(chēng)。尤以形似龍頭、鳳尾的龍頭釵、鳳尾釵最為珍貴。采藥)采回金釵，經(jīng)過(guò)蒸曬，纏繞成環(huán)狀，陽(yáng)光下金光燦爛，猶如赤環(huán)。金釵具有清熱解毒、鎮驚生津、健胃活血、祛風(fēng)除濕的能，特別對小兒高燒引起的抽風(fēng)有良好的療效。
金釵的生長(cháng)條件非常特殊，多生于高山峽谷的絕壁小苔地>上，性喜陰濕，既需要陽(yáng)光又怕陽(yáng)光。所以，它的生長(cháng)之處往往上有林陰遮蔽，下臨澗泉潭池。它所受之陽(yáng)光，是太陽(yáng)照耀到治泉潭池后的折射光，柔亮潤澤，可謂是采天地之靈氣，收日月>精華。
飛鼠就以這種金釵為食�？梢韵胍�(jiàn)，再經(jīng)過(guò)它的腸胃消化加進(jìn)它的內分泌物的化合，其排出的糞便當然是更貴重的藥物了。
2.采集五靈脂非常不容易。飛鼠的棲身之地選擇在懸崖絕壁上的淺洞穴里，它的糞便也就排泄在洞穴之內。其干燥的零散的糞粒，中藥名為靈脂米，藥性稍次;大便與尿液粘結在一起的糞塊，玉膩黃明，中藥名為糖靈脂，藥性為上等。
最早，采藥人采集五靈脂，是用一根長(cháng)麻繩先在飛鼠棲身的頂頭巖上拴牢，然后把繩子甩下深澗，再于澗下將繩子系在腰間抓緊繩子往上爬，一直爬上飛鼠棲身的洞穴內。但飛鼠這動(dòng)物對領(lǐng)地堅守保護的本能很強，除尋食外，一般不離開(kāi)領(lǐng)地，所以，只要見(jiàn)到采藥人的行為可能危及它的安全，就會(huì )毫不留情地用翼翅狠命割斷繩子。這樣，十有八九的采藥人不是早早撤退便是殞命于它的堅翅之下。若有一兩個(gè)幸運者，無(wú)非是因繩子粗了又粗，在飛鼠尚未將繩全部鋸斷之時(shí)就攀上洞穴，方才成功。由于這種采集五靈脂的方法太冒險，采藥人也漸漸想出了絕妙辦法:把繩子全部用短竹筒套上，在竹筒與竹簡(jiǎn)間扎個(gè)繩環(huán)以便抓住往上攀。這樣一來(lái)，飛鼠縱然照樣用翅膀割鋸竹簡(jiǎn)，但竹筒能旋轉，飛鼠竟也無(wú)可奈何了。
“但無(wú)論怎么說(shuō)，這種采藥方式還是具有冒險性的�，F在，有些地方人工飼養飛鼠已經(jīng)獲得成功。方法是用木籠裝進(jìn)飛鼠，放在室內或者室外，喂以柏葉和清水即可。據報道，養一只飛鼠每月可采集五靈脂一斤左右。
不過(guò)，天然的五靈脂是由金釵轉化而來(lái)的。所謂“五靈”是指其匯集了天地間金木水火土五行之靈氣。人工飼養的飛鼠生存環(huán)境及其食物都改變了，它所產(chǎn)的五靈脂比天然五靈脂的藥性就要差多了。
武當山區的飛鼠為什么專(zhuān)愛(ài)吃金釵，金釵生長(cháng)條件又為什么那么奇特，這不又是耐人尋味的武當之謎嗎?