武當山風(fēng)物之謎之一“響鈴杉”
時(shí)間：2023-03-21 15:27:06 點(diǎn)擊： 次“響鈴杉”，又稱(chēng)“響鈴木”。它是一段數百年來(lái)一直擺放在武當山紫霄宮紫霄大殿里供人賞玩的杉木，有六七米長(cháng)。
這段杉木是什么時(shí)候擺在紫霄大殿里的，志書(shū)里沒(méi)有記載誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)究競。但若根據有關(guān)傳說(shuō)分析，大約應是明朝永樂(lè )年間修建紫霄宮時(shí)留下的故事。
響鈴杉的傳說(shuō)故事美麗動(dòng)人:
從前，四川峨媚山長(cháng)著(zhù)一棵古杉，因為年長(cháng)月久，得了山川的靈氣，就慢慢修成了一定的道行。有一天，它掐指一算，知道武當山要大修宮觀(guān)廟宇。常言說(shuō):人過(guò)要留名，雁過(guò)要留聲。既然它已經(jīng)修了千把年的道行，總該要在人世間留些大聲望吧!與其這樣默默無(wú)聞地在峨媚深山扎根，倒不如去武當山為將要修建的紫雷宮大殿做大梁。一來(lái)可以起個(gè)大作用，二來(lái)還可流芳千古。這古杉當下就念動(dòng)咒語(yǔ)要把自己的身子從土地中拔起來(lái)，準備飛往武當山�？墒�，無(wú)論它怎么念咒語(yǔ)，身子就是拔不起來(lái)它這才估摸，大約是道行還沒(méi)修成。這便定下心來(lái)，決定再苦苦修煉幾年，等功成之日再飛往武當山不晚。
修行就要丟掉一切念頭。峨媚古杉就這樣修行著(zhù)。不知又過(guò)了多久，忽然它的靈機發(fā)動(dòng)，知道已經(jīng)修到家了，就又念動(dòng)咒語(yǔ)拔身子。這下可真把身子拔起來(lái)了。它搖了搖身子，晃掉了樹(shù)枝樹(shù)權，就駕起一道西北風(fēng)向武當山飛來(lái)。
誰(shuí)料，峨媚古杉飛到紫霄宮上空俯身下望，只見(jiàn)紫霄大殿竟然早已建成了。它覺(jué)得一番雄心壯志化成了泡影，一氣之下氣堵七竅，就從空中一頭栽到紫霄宮大殿前。
后來(lái)，廟里道士念起峨媚古杉的一片誠心，為了讓它名垂F就將它抬到大殿里供奉起來(lái)。古
這段古杉很有些奇特之處: 人們從其一端，只要用指甲叩另一端就會(huì )傳出清脆悅耳、狀如銀鈴般的聲音。人們便稱(chēng)。叫響鈴杉或響鈴木，并認為它是神杉�？磥�(lái)，它固然沒(méi)做成大梁，但卻有些奇跡在人間留名千古呢!
透過(guò)傳說(shuō)來(lái)分析歷史，明朝興建武當山宮觀(guān)廟宇，其主要建筑木材確實(shí)來(lái)源于四川。明代文壇后七子之一的王世貞寫(xiě)的《武當歌》，記載得很清楚:“是時(shí)豈獨疲荊襄，雍豫梁益皆為忙，少府如流下白撰，蜀江截云排豫章。”峨媚山處在氓江邊上，水運很方便。所以，傳說(shuō)紫霄宮的響鈴杉來(lái)自四川峨媚山,別除神話(huà)色彩也確是可信的。
響鈴杉的“響鈴”特點(diǎn)，經(jīng)分析，大約有如下原因:其一它屬于生長(cháng)在懸崖峭壁上的杉木，木質(zhì)特別細硬，因而具有鏗策硬脆之音;其二，它長(cháng)得非常端正，木質(zhì)纖維很順直，形成了組維之間的筆直纖維孔，使得它的傳音性能非常好。兩者結合起來(lái)便形成了“響鈴”的特殊觀(guān)賞價(jià)值。
響鈴杉為何被供奉在紫霄大殿里的呢? 想必當年修建紫霄殿時(shí)，它本可以作大梁用，但工匠們打線(xiàn)鋒削時(shí)，發(fā)現了它運“響鈴”的“特殊功能”，覺(jué)得它供玩賞的價(jià)值大于做大梁，使將它制作為玩物擺設在大殿里了。至于因其特殊，人們將它揣度為神物，加以附會(huì )傳說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代也是很順理的事。
響鈴杉以其獨特的玩賞價(jià)值，數百年來(lái)引起游人極大的興趣，致使它的兩端各被摳成兩個(gè)碗口大光滑的凹窩。為了保護貴文物起見(jiàn)，近年已將它用柵欄圍了起來(lái)，人們只能看到它卻能敲叩它了。
看來(lái)，作為保護文物，這種措施似乎很應該，其實(shí)這樣做大于利。其一，玩賞物是要供玩賞的，失去供玩賞的實(shí)用價(jià)值那會(huì )無(wú)形中削弱游興;其二，響鈴杉是木頭，常有人撫摸敲叩實(shí)際起到了“戶(hù)樞不蠢”的保護作用。何況它木質(zhì)堅硬，數百年也僅只摳下碗口大個(gè)凹窩，即任人摳下去，一萬(wàn)年還摳不完哩!然而，這樣一閑置，木頭必定腐朽得快。欲保護它，實(shí)際上反倒可能損壞了它，實(shí)在是不科學(xué)的“保護”措施。