武當山風(fēng)水之謎
時(shí)間：2023-02-24 09:53:11 點(diǎn)擊： 次武當山風(fēng)水之謎
風(fēng)水這個(gè)詞，過(guò)去我們一直把它當做陰陽(yáng)先生為騙取錢(qián)財所采取的迷信手段。記得有一首打油詩(shī)：“陰陽(yáng)先生說(shuō)好空，指南指北指東西，既然都是好風(fēng)水，何不埋他老祖宗。”詩(shī)的作者沒(méi)有注意語(yǔ)誤，再高明的陰陽(yáng)先生也不能夠埋他祖宗的。但這詩(shī)痛罵陰陽(yáng)先生搞迷信騙人確是一針見(jiàn)血的。
現在，仍有一些搞迷信騙錢(qián)的風(fēng)水先生，但在物理、地質(zhì)、氣象部門(mén)一些專(zhuān)家學(xué)者的研究成果，“風(fēng)水”這門(mén)學(xué)問(wèn)卻正在引起人們的關(guān)注。他們認為古代的風(fēng)水學(xué)，撥開(kāi)它的迷信色彩和外衣，其中確有一定的科學(xué)道理。它與地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)、場(chǎng)論、信息論、系統論等科學(xué)都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。古人制羅盤(pán)，利用陰陽(yáng)八卦、五行、干支花甲、年月日時(shí)、天文地理等手段來(lái)觀(guān)測風(fēng)水，從而確定與人有益或有害，確定由此產(chǎn)生的遺傳潛伏效應，都是有一定科學(xué)內涵的。
武當山與道教修煉的特殊關(guān)系，以及武當山眾多不解之謎，恐怕都要從武當山的特殊“風(fēng)水”說(shuō)起。
清朝乾隆年間編撰的《大約太和山志· 卷二·山水》載：“太和居荊與梁、豫之交。下蟠地軸，上貫天樞。左夾岷山，長(cháng)江北繞。右分蟠冡，漢水北回。其層峰疊壑，標奇孕秀。作鎮西南，體誠尊 。稱(chēng)作大岳，而與五岳比靈也！”
這是一段關(guān)于武當山風(fēng)水的闡述。其核心指出武當山是塊“下蟠地軸，上貫天樞”的風(fēng)水寶地。
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